A o šestoj uri tama nasta po svoj zemlji - sve do ure devete. O devetoj uri povika Isus iza glasa: "Eloi, Eloi lama sabahtani?" To znači: "Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?" Neki od nazočnih čuvši to govorahu: "Gle, Iliju zove." A jedan otrča, natopi spužvu octom, natakne na trsku i pruži mu piti govoreći: "Pustite da vidimo hoće li doći Ilija da ga skine." A Isus zavapi jakim glasom i izdahnu. I zavjesa se hramska razdrije nadvoje, odozgor dodolje. A kad satnik koji stajaše njemu nasuprot vidje da tako izdahnu, reče: "Zaista, ovaj čovjek bijaše Sin Božji!"

Mk 15, 33-39

Što je korizma?

Korizma je vrijeme pokorničkih djela. U pobožnosti križnoga puta pratimo Spasitelja kako nosi teški križ.; kako ga ponizuju, pljuju i bičuju. A zašto On to sve dopušta i prihvaća? Za nas, naše grijehe i besmrtne duše.
Želi otkupiti i spasiti sve ljude. Hoće li uistinu svi biti spašeni? Oni koji prihvate uistinu i koji ga slijede u životu. Poslužitelji oltara već svojom službom su izabrali slijediti Spasitelja. I to ne izdaleka, onako 'promatrački' već izbliza jer mu služe. Zato ministranti u ovo sveto vrijeme moraju više nego druga djeca živjeti u duhu korizme.

Još bi nešto Spasitelja razveselilo, a nas duhovno obogatilo. To je da se odreknemo nečega. Znam ministrante koji se tih dana odriču slatkiša, žvakaćih guma ili kina. Što bi potrošili, oni to stavljaju na stranu i daju za misije ili siromašne. Kako su to divni i poticajni primjeri. Ako mogu oni možeš i ti!

Značenje pepela

Uz pepeo je vezana bogata simbolika. Posipanje glave pepelom, na čistu srijedu, je znak žalosti, boli i kajanja. Narodi koji su se bojali mrtvih pepelom su se pokušavali zaštititi i obraniti od zlih duhova. Pokušavali su se zaštititi od bolesti posipanjem pepela po glavi. Današnjem čovjeku ovi nazori su strani,ali ga ipak pepeo podsjeća na prolaznost. Onaj koji se na Pepelnicu posipa pepelom zajedno s Crkvom želi činiti pokoru, obratiti se, te pokorom i pokajanjem vratiti Bogu kojega je grijehom napustio. Pepeo je slika čišćenja i uskrsnuća. 'Vatra čisti, a pepeo je zemaljska tvar vatrom očišćena.'
Pepeo je posljednji: nesagorivi dio zemlje - smrt i prolaznost
Prva stepenica na putu prema besmrtnosti.
Pepeo je prvi znak vjere u uskrsnuće 

Smisao korizme

"Napredovati u razumijevanju Kristova otajstva''

Korizma je povlašteno vrijeme crkvene godine. Riječ korizma dolazi od latinske riječi quadrigesima = četrdesetnica. To je 'jako' vrijeme, vrijeme intenzivnijeg kršćanskoga zalaganja. Oko čega? Da bolje upoznamo Kristovo otajstvo i da u njemu što žarče zazivamo. A što je Kristovo otajstvo. To nisu samo spomendani Kristova života, muke i uskrsnuća. Riječ otajstvo (grčki i latinski mysterium) u liturgijskom jeziku ističe da smo u Kristove događaje mi svi po krstu, uvučeni. Možemo smjelo reći, Krist se hoće u nama dogoditi. I u pojedincima i u svoj i u svakoj zajednici Crkve. Stoga je korizma intenzivna priprava na svetkovanje najvećih otajstava otkupljenja koja spominjemo u Velikom tjednu: od Cvjetnice preko Velikog četvrtka i Petka do Uskrsne noći, i Uskrsa. Na to se nastavlja uskrsna pedesetnica sve do Duhova.
Kršćanstvo nije samo neka ideologija, skup nekih teoretskih znanja. Niti je samo neka etika: zbirka propisa, pa makar u srcu zapisana i u djelima ljubavi i dobrotvornosti življena. Kršćanstvo je otajstveni život s Kristom: jedno smo s Kristom i u Kristu jedno među sobom, pa onda - i opet po Kristu - jedno s Bogom Ocem u Duhu Svetom.
To se zove otajstvo - misterij: božansko događanje u ljudskom. Trojedini Bog zaposlen je oko čovjeka. Čovjek je suživotan s Ocem i Sinom i s Duhom Svetim, pa baš stoga i suživotan sa svojom braćom u vjeri, sa svim ljudima.

Korizma nas poziva da češće drugujemo s riječju Božjom u Svetom pismu te kako produbljujemo svoje vjerničko znanje i tako postajemo sumišljenici s Bogom. Korizma nas poziva nadasve da češće drugujemo među sobom, kao vjernici, napose udružujući se u dobvotvornost, što je društveni izraz naše vjerničke povezanosti. Crkva želi da nas korizma privede što češćem i svijesnijem euharistijskom zajedništvu u cijeloj misi, nadasve u pričesti kada se izražava i pothranjuje naša zbiljska povezanost s Kristom i među sobom. Crkva želi da tako rastemo u vjerovanju i proživljavanju da smo doista svi mi jedan u Kristu. Otajstvo pred vjekovima skriveno, a sada očitovano.

U tom smislu zborna molitva i korizmene nedjelje izražava cilj našega korizmenoga zalaganja:

Svemogući Bože!
Udijeli nam da ovogodišnjim proživljavanjem korizme
napredujemo u razumijevanju Kristova otajstva
te ga dostojnim životom provedemo u djelo.
Po Kristu Gospodinu našemu.