|
| |
|
|
| |
Biblija u bogoslužju |
|
| |
|
|
| |
Bogoslužje se ne može zamisliti bez biblijskih tekstova koji sačinjavaju službu riječi. Postoji najtješnja povezanost riječi Božje i euharistijskog otajstva. Crkva je oduvijek častila Božju riječ i euharistijsko događanje. U podjeljivanju sakramenata potrebno je navještanje riječi jer su to sakramenti vjere koja se iz riječi rađa i hrani.
Crkva se hrani na stolu riječi Božje i na stolu Tijela Kristova. Na prvom više crpi nauk, a na drugom se potpunije posvećuje. Božja riječ navješćuje božanski Savez, dok euharistija obnavlja novi i vječni Savez. Ono što se u riječi čita i navješćuje, u liturgijskim se znakovima nudi i događa. Misno slavlje sačinjava jedan čin bogoštovanja: služba riječi i euharistijska služba. Bogu se prinosi hvalbena žrtva, a ljudima pruža punina otkupljenja. |
|
 |
|
|
| |
Glavni dio službe riječi tvore čitanja iz Svetog pisma i pjesme između njih u kojima liturgijski čitač zauzima zapaženo mjesto; sve osim evanđelja spada u službu čitača. Odlomke treba čitati iz odabranih izdanja. Samim čitanjima mogu prethoditi kratke i sažete napomene. Homilija, ispovijed vjere i sveopća ili vjernička molitva razvijaju i zaključuju slavlje riječi Božje u misi.
Liturgijske knjige iz kojih se naviješta riječ Božja u vjerniku trebaju pobuđivati svijest da je tu prisutan Bog koji govori svom narodu. One moraju biti prikladno urešene i lijepe jer su simboli i znakovi višnjih zbilja. Evanđelista zauzima posebno mjesto, pa, i poželjno je da bude različit od drugih knjiga. Čitač će uvijek paziti na urednost liturgijskih knjiga, s njima se služiti s dužnim štovanjem i brigom. |
|
| |
Riječ Božja preko liturgijskih knjiga dobiva svoj konkretni vidljivi život u zajednici vjernika. Božji glas ne možemo čuti, kao ni živi glas Isusa Krista. Bog priopćava svoju riječ, preko svojih glasnika. Liturgijski čitač je izabrani posrednik i prenositelj Božje riječi i njegove poruke:
. (Jer 1,9) |
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
